Warum bleibt Gottesliebe vielen fremd,
ohne Farbe, blutleer, blass?
Warum ist sie kaum greifbar, wenig erfahrbar?

Vielleicht, weil das „Dreifachgebot“ der Liebe unerwünscht war:
Ja, Gott sollst du lieben und bestenfalls noch den Nächsten.
Aber Selbstliebe bleibt bis heute verdächtig.

Selbstliebe ist nicht Selbstsucht!
Barmherzig mit mir zu sein, auch mit meinem Schatten,
die eigenen Kräfte und Gaben tatkräftig anzunehmen,
ist Gottes Gebot.

Die eigenen Grenzen respektieren,
auch akzeptieren, was ich für meine Defizite halte –
dazu will das Gebot der Selbstliebe befreien.

Doch auch die Nächstenliebe drohte oft,
auf die hinteren Plätze verwiesen zu werden,
galt vielen Frommen als nachrangig, nicht zentral.

Wo aber ist die Bibel eindeutiger als in der Aussage,
dass Gott nicht geliebt wird,
wo der Bruder oder die Schwester missachtet ist?

Gott lieben heißt, sich auf ihn einlassen,
ihn einlassen, um mit und vor ihm zu leben.
Gottesliebe, Nächstenliebe, Selbstliebe: eine Dreieinigkeit!

Dorothee Sandherr-Klemp (zu Mt 22,34-40)
aus: Magnificat. Das Stundenbuch 10/2026, Verlag Butzon & Bercker, Kevelaer; www.magnificat.de In: Pfarrbriefservice.de